INDUMENTARIA FOLKLÓRICA DELHOMBRE PANAMEÑO
Panamá, 8 de mayo de 2020.
Colaboración de la alumna Kimberly Sánchez.
VESTUARIO FOLKLÓRICO MASCULINO, ANTECEDENTES Y VARIACIONES
La vestimenta folklórica del hombre panameño, antecedentes y variaciones
La vestimenta masculina, al igual que la femenina ha sufrido transformaciones; en algunos casos, dificultades financieras y la escases de materiales tradicionales han complicado su elaboración.
Los hombres panameños a lo largo del tiempo se han caracterizado, por usar ropas modestas según sea la época del año en que nos encontramos.
Las investigaciones existentes nos señalan dos tipos de vestimenta masculina: uno generalizado en Panamá utilizado los domingos, y otro utilizado para trabajar en la agricultura y comercio, conocido como “vestimenta de faena”, los cuales pueden variar por provincias.
VESTIMENTA DE GALA O DOMINGUEROS
- Camisilla tradicional
LOS SANTOS: Utilizada en la mayor parte del país, sobre todo en la provincia de Los Santos, razón por la que es conocida como “camisilla santeña”, en esta provincia suele confeccionarse en tela de holán de hilo o lino blanco con alforzas verticales y oblicuas.
USO GENERAL: Confeccionada en tela blanca de hilo de lino, aunque la versión popular se puede hace de algodón o poplin; con mangas largas, holgadas y de cuello angosto y cerrado. Consta en su parte delantera de dos bolsillos ubicados en la parte inferior, se adorna con alforzas (Verticales, horizontales, oblicuas, oblicuas encontradas ó cépito) y botones de color oro o plata, o bien, monedas antiguas.
Se le acompaña con:
- Pantalón negro de algodón con basta sencilla, no doblada hacia arriba, sin pliegues
- Zapatos negros cerrados, chinelas o bien cutarras.
- Sombrero fino “pintao”, que se adornaba con un cordon blanco y negro, redondo hecho en carretilla.
- Una bolsita tejida en medio punto que se terciaba del hombro derecho a la cadera izquierda.
- Solía ser exigencia el uso de botonaduras de oro, en especial, monedas antiguas.
- Camisa Tonosieña o Guaniqueña, Provincia de Los Santos
Popularmente conocida como camisa tonosieña, tiene origen en la comunidad de Guánico en el distrito de Tonosí, Provincia de Los Santos, a ello se debe su nombre “Guaniqueña”, creada porDon Abelino Batista, en 1920, músico reconocido de la región, en eses entonces él no quería ir vestido igual que el resto de las personas, por esa razón le pidió a su esposa que le hiciera una camisa diferente. Compró una tela de rayas y se la lleva a su esposa. Durante su labor se percata que no tiene botones suficientes para completarla, entonces, utiliza los botones disponibles en su casa los cuales eran de diferentes colores.
Hoy en día se confecciona de la misma forma, con botones de colores, en tela de algodón de rayas en colores celeste, chocolate, rojo, verde y azul. En la parte de enfrente lleva una pieza de tela atravesada que a ambos lados va trabajada con alforzas en forma diagonal, horizontal o vertical, la abertura de la pechera llega un poco más arriba de la cintura, el cuello de la camisa es al llamado estilo “chino”. Las mangas son rectas y no tienen puños
Actualmente se utiliza con:
- Pantalón negro, chino o jeans
- Cebadera o chácara
- Sombrero “pintao”
- Zapatos negros o cutarras “de fiador” tradicionales de la región.
VESTIMENTA DE FAENA DIARIA O DE TRABAJO
Las vestimentas de faena masculina se caracterizan en mayor parte del país por ser confeccionadas en telas de manta sucia, a su vez existen variaciones en algunas provincias.
- Coleta
Confeccionada a partir de la tela de manta sucia. Es de confección sencilla, no lleva pinzas, tiene bolsillos laterales y traseros, termina recto y sin dobles de basta. Su cuello es ajustado, mangas amplias y rematadas en un puño. La parte frontal tiene una abertura hasta la parte final del pecho, en esta parte posee pinzas verticales, se adorna con labores discretas o puede no tenerlas.
Se acompaña de:
- Pantalon chino, muy parecido al blue jean americano.
- Cutarras
- Sombrero de junco
- Cotona, Provincias de Herrera y Veraguas
Muy utilizada entre las provincias de Herrera (Ocú) y Veraguas. Es una Camisa de Cuello abierto ancho, pechera corta, holgada, que llega a medio muslo. Las mangas son largas y embuchadas, carece de canes.
En Ocú a lleva hermosas labores realizada totalmente a mano, usando la técnica de punto en cruz o espiguetas en concha, son por lo general figuras geométricas y flores. Estas labores van ubicadas en los puños, hombreras, cuellos muy cerca de los flecos que terminan en la parte interior de la cotona y que son del color de la tela.
“Montuno Ocueño”: Se denomina montuno cuando es acompañado por pantalón corto, conocido por el nombre de “chingo”. Como aderezos del montuno podemos señalar: el sombrero blanco ocueño, cutarras ocueñas, bolsa o cebadera, tajona, algunos acostumbran a portar el sable y la manta de balleta.
En comparación, la coleta de Veraguas carece de las labores hechas a mano, solo luce pespuntes hechas a máquina en color azul rojo
Provincia de Chiriquí
En Chiriquí podemos encontrar una vestimenta del hombre distinta a las demás provincias, se caracterizan por ser de faena o trabajo diario.
- Camisa de Guarandó
Camisa de tela gruesa del mismo nombre en color celeste, manga larga, utilizada exclusivamente en la provincia de Chiriquí.
Se utiliza amarrada o dentro del pantalón y se complementa con:
- Cebadera rustica
- Una soga como correa
- Pantalón jeans arremangado o amarrado con soga
- Sombrero de pintitas o sombrero blanco
- Cutarras chiricanas (estas tienen un solo orificio para los dedos, pero con un tejido más sencillo en la parte superior).
- Otras variantes, Camisa Blanca
- Camisa blanca manga larga, pantalón negro, correa negra, zapatos negros, sombrero blanco.
- Camisa blanca manga larga, arremangada a medio brazo, pantalón caqui, correa negra, zapatos negros y sombrero blanco.
- Provincia de Darién
Camisa amarrada a la cintura, llamada chompa; hecha de tela tipo manta sucia, mangas a tres cuartos, recogida o cosidas. Se acompaña de pantalón de tela gruesa (negro, caqui o jeans).
- Vestimenta de Colón
Principalmente en el área de Portobelo existen dos variantes:
- Cachimba portobeleña:
Traje de saco pantalón de color blanco, negro o azul con camisa blanca por dentro con corbata tejida o lazo tipo gatito. Como accesorio se utiliza un bastón. Este vestuario se utiliza para días de fiesta.
- Congo portobeleño
Vestido lleno de colores que simbolizan la libertad y alegría y la belleza de la naturaleza. Consiste en un chaleco de tela vieja o retazos de tela pantalón de tiras de tela. Sombrero cónico conocido como cafúcula.
Suelen utilizar ropa al reverso puesto que en los tiempos de esclavitud, usaban la ropa de sus amos y al ser privados de utilizarla se las colaban al reverso para burlarse de ellos y de esa manera decir que sí la podían utilizar.
COMARCAS
Kuna Yala
- Los hombres, dejaron de vestirse con su vestimenta tradicional, que por otra parte, era menos vistosa, Los hombres se visten muy sencillo, con camisa de corte europeo de principios del siglo XX y pantalón largo de tela lisa. Adornan su cabeza con sombrero y para las ceremonias importantes usan corbatas con dijes de oro También usan anillos de oro en la nariz.
En las ceremonias de fiestas de la chicha en la que se celebra la pubertad de las niñas, se confeccionan sombreros llamado “Durbun”, hecho de corteza de tallo, se adorna con plumas de aves principalmente de guacamaya.
- EMBERÁ WOUNAAN
El pecho generalmente esta descubierto, algunos hombres se realizan tatuajes con material proveniente de la pulpa de la fruta de Jagua para ritos religiosos, en color azul-negruzco. Utilizan pecheras y collares de monedas. A la cintura llevan una tela llamada andiá o guayuco, acompañado de una tela pequeña de chaquira o ámbula.
- NGÄBE BUGLÉ
Pantalón y camisa a sea comprados o hechos por sus mujeres. Le agregan aplicaciones triangulares. Utilizan amplios collares de cuentas, chaquiras o cuentas pasticas de colores ensartada en hilo de nylon. Utilizan una especie de chácara denominada Kra, elaborada con fibras de pita, cabuya y cortezo. Para asistir a fiestas, danzas y rituales adornan sus sombreros con plumajes de ave o pelaje de animales.
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